曲靖樹(shù)葬公墓多少錢(qián)？首先你要了解什么是樹(shù)葬？樹(shù)葬文化的由來(lái)。

樹(shù)葬分成古時(shí)候樹(shù)葬和當代樹(shù)葬。古時(shí)候樹(shù)葬在中國東北和西南的少數名族地域甚為普遍。而當代樹(shù)葬是殯葬的一種新方式，便是大家以認種綠化的方法，植一些花草樹(shù)木，將家人的骨灰撒在樹(shù)底下。當代樹(shù)葬較大的特性就取決于，它的路面是沒(méi)有一切殯葬設備的，只是以留念樹(shù)或自然石為標識。2014年2月28日，民政部激勵綠色生態(tài)下葬骨灰：海葬樹(shù)葬等或政府部門(mén)付錢(qián)。

樹(shù)葬又分“風(fēng)葬”、“掛葬”、“空葬”、“懸空葬”"，也是一種歷史悠久的葬式種類(lèi)。樹(shù)葬就是指把骨灰埋進(jìn)一棵特定的樹(shù)底下，或是把骨灰撒在土壤層里，上邊種上一棵樹(shù)做為留念的新的骨灰處理方法。古時(shí)候樹(shù)葬沒(méi)有墓室，沒(méi)有或是應用生物降解的特別制作骨灰壇。它只作標識，如：僅在樹(shù)下發(fā)一塊石頭，石塊上釘一塊銅錢(qián)，寫(xiě)上死者的名字、生卒年月就可以，或是在樹(shù)上懸架死者的紀念牌。沒(méi)留墳上，不立墓牌，只占非常少的農田。樹(shù)葬是當今社會(huì )優(yōu)秀的殯葬核心理念和個(gè)人行為之一。

樹(shù)葬的歷史

從古到今，人們在殯葬方法上除個(gè)別少數名族、佛家等是推行的單一的殯葬方法外，漢人和絕大多數少數名族廣泛推行的是火化和土葬方法緊密結合的陵墓方法。無(wú)論是官方網(wǎng)還是民俗大伙兒往往挑選這類(lèi)方法，并且恒古不變，主要是受“安葬”觀(guān)念和民間風(fēng)俗的危害。傳統式殯葬方法唯yi的功效便是寄予家人對死者的懷戀之情。而當代樹(shù)葬不但能夠 寄托哀思，還能夠園林綠化自然環(huán)境。

樹(shù)葬是一種十分歷史悠久的葬法，它的關(guān)鍵方式是把死者置于大山深處或郊外的樹(shù)木上，任其風(fēng)化層；之后，有的稍加改善的方法是將死者常年存放于專(zhuān)業(yè)制作的鋼架棚上。因為放置尸體后任其風(fēng)化層，故樹(shù)葬也稱(chēng)“風(fēng)葬”、“掛葬”、“木葬”、“空葬”或“懸空葬”。樹(shù)葬是樹(shù)居的體現，因而，樹(shù)葬也是原始生活在葬俗上的遺址。

依據相關(guān)材料記述，在遠古時(shí)代，靈魂封建迷信產(chǎn)生以前，大家棄尸體于郊外，好似野獸看待同群尸體一般?！吨芤住は缔o傳》云：“古之葬者厚衣以薪，葬之中野，不封不樹(shù)，喪期無(wú)數……”它是靈魂意識未出現,或為靈魂崇拜尚不發(fā)達階段，大家處理尸體的情況。靈魂意識出現以后，大家便依據靈魂與尸體關(guān)聯(lián)的諸多念頭，及其有關(guān)靈魂陰曹地府生活的想象來(lái)放置尸體，因此造成了各種各樣葬法、葬式，大約可分成兩類(lèi)：一類(lèi)是保護尸體，如土葬、防腐葬、懸棺等；另一類(lèi)是消滅尸體，如火化、風(fēng)葬、樹(shù)葬等。在其中樹(shù)葬這類(lèi)葬式，在中國參考文獻中頗多記述?！段簳?shū)·失韋傳》云：“失韋國，……父母死，男女聚哭三年，尸則置于林樹(shù)上?！薄吨軙?shū)·異域上》謂莫奚人葬俗是“死者則以葦薄裹尸，懸之樹(shù)上?！?/p>

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